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燕子来时，又逢晴明。晴明节是中华英才牵挂英烈、慎终追远的传统节日。今天，咱们将重温侯绍裘义士的故事，在追溯中赓续红色血脉，吸收奋进前行的力量。
侯绍裘是中国共产党早期的优秀党员和宣传活动家，亦然上海松江第一位共产党员。他以“为社会，为东说念主类而生”为信条，办学育东说念主、叫醒大众、投身五卅通顺、插足上海工东说念主武装举义，1927年勇猛就义，年仅31岁。本年是侯绍裘义士寿辰130周年。他的铁骨赤心与更动精神，跨越百年依旧熠熠生辉。
侯绍裘
（开首：“党史镜报”公众号）
两块碑文
见证不曾消释的牵挂
为记念侯绍裘义士，1957年9月，松江县东说念主民委员会建设“侯绍裘姜辉麟义士记念碑”，碑文由松江书道家、侯绍裘学友王绍文撰书，其书作会通行楷与魏碑，一气呵成，草稿于今被后东说念主妥善保存。
王绍文撰写的侯绍裘、姜辉麟义士碑文原稿（图片系本文作家提供）
1985年，记念碑迁址重建，侯绍裘与姜辉麟两位义士分开立碑，新碑文由陆定一题写。因早年史料有限，1957年版碑文对侯绍裘甩掉技巧、遗体抛置方位记录存在偏差。1985年版碑文作出精确更正，明确其甩掉于1927年4月11日、遗体被抛入南京秦淮河。这一更正，既是更动历史探讨赓续长远的效果，更彰赫然后东说念主对英烈永久不变的敬仰与追溯。
1957年9月，为记念侯绍裘义士阵一火30周年，松江县在松汇路选址新建侯绍裘、姜辉麟义士记念碑，图为奠基仪式现场。（图片系本文作家提供）
觉悟年代的“明日栋梁”
侯绍裘的更动之路，始于修业阶段觉悟的爱国心扉。因家景中落，1913年，17岁的侯绍裘才入读江苏省立第三中学。在校技巧，他如饥似渴地吸收新知，才华横溢，常将对时政的看法化作救国救民的扬眉吐气，被校长赞为“明日的栋梁之才”。为反对袁世凯强项丧权辱国的“二十一条”，他断然与同学走上街头，懒散传单，进行反帝反封建宣传。
1918年，侯绍裘以第二名的优异收货考入交通部上海工业特别学校（1922年改名为交通部南洋大学，今上海交大、西安交大前身）土木匠程专科，收货永久名列三甲。1919年五四通顺爆发，满怀爱国热忱且兼具出色口才与文华的侯绍裘，被选为上海学联阐述科通告、天下粹联通告，细致草拟宣言、标语，并组织学生通顺、馈赠被捕学生。
同庚7月，他领先创办了以上海劳工为阐述对象的南洋义务学校，主张“服务工农”，使义务阐述与工东说念主通顺细巧勾搭。该校不仅是上海学联创办最早、办得最佳的义务学校，其毕业生其后更成了上海“就业通顺之中坚东说念主物”。侯绍裘以致亲身搭建校舍、筹集校具，并主编了《国语文选》《当然科学学问》等讲义。
1922年，侯绍裘于《南洋周刊》发表《我关于南洋义务学校的一些意见》著作（上海市档案馆馆藏）
《南洋周刊》特载南洋义务学校董事会成立大会记录，到会者第一位为侯绍裘（上海市档案馆馆藏）
1919年夏，阅读《新后生》后的侯绍裘如茅开顿塞，赶紧成长为具有共产主张想想的新后生。为了传播新想想，他在校内勇猛建设“无东说念主售报处”倾销卓越书刊，后因反对封建旧俗铲除孔子牌位被学校开除。返乡后，他也曾如磐石般谨守更动之路，创办暑期补习班与《问题周刊》，在乡里谬误封建迷信，传播共产主张。
以阐述播种更动火种
1921年暑假，侯绍裘得知景贤女子专修学校即将停办，便接办并创办了景贤女子中学。他不仅不拿报酬，以致卖田办学。在校内，他锐意改变，快乐飞艇打破重重阻力，宣传科学、民主与马克想主张，培养出一批以改造社会为己任的新女性，使该校成为享誉江浙沪的更动摇篮。
1922至1924年间，他接连三年举办暑期演讲会，邀请恽代英、沈雁冰、柳亚子、邵力子等国共两党精英与知识分子面向后生演讲。此举开一时之民俗，带领后生“培养具有有余的东说念主格”与“判断力”，在其时的阐述界实属荒僻。1924年秋，侯绍裘与钱江春、赵祖康等在松江创设江春中学（今松江一中前身）并任校长。1925年春，他受聘为国共两党带领的上海大学中学主任，实行民掌握学。同庚秋，他应聘为苏州乐益女中庸平林中学的校务主任，在苏州掀翻新风——在当地最早实施剪短发、开女子上台演戏之先河，并与其他女校构成苏州市妇女邻接会。
1923年秋，已修复无产阶层世界不雅的侯绍裘加入中国共产党，成为松江地区最早的共产党员。他创办《松江褒贬》，唤起大众更动精神。在教书育东说念主的同期，侯绍裘在沪、苏等地穿梭驰驱，主抓建立中共苏州孤独支部等党组织，“用他的血培养了好多更动的种子”。1925年9月，侯绍裘与张闻天、叶天底在乐益女子中学高明成立中共苏州孤独支部，是为苏州第一个中共组织。
1923年，侯绍裘发表在《松江褒贬》上的《咱们应该作念如何的后生》（图片系本文作家提供）
在猛火中领受淬真金不怕火
在第一次国共相助技巧，侯绍裘凭借出色的统战职责智力，于1925年8月出任国民党江苏省党部常委兼宣传部副部长，同期担任国民党江苏省党部的中共党团通告。他以公开身份高明从事共产党和共青团的发展职责，使好多东说念主因他而信仰共产主张。
1925年五卅通顺爆发时，侯绍裘把柄中共中央指令，编写《打倒帝国主张》等传单，与恽代英共同担任上海学联总指挥，带领学生请愿游行，并与沈雁冰、杨贤江等东说念主发起建立“上海教职员救国同道会”。他身兼多职，不时旰食宵衣。
1926年10月至1927年3月北伐军进军江浙技巧，侯绍裘在沪先后插足了上海工东说念主三次武装举义。在周恩来带领的第三次武装举义前夜，濒临繁密同道被捕的险境，他绝不畏缩，勇敢承担起传达总指挥部高歌的重负。举义顺利后，他出任上海非常市临时市政府19名委员之一。
“为社会，为东说念主类而生”
在复杂的政事环境中，侯绍裘永久态度坚定地与国民党右派进行着不胜一击的构兵。在国民党屡次进击会议上，他代表江苏省党部与右派唇枪激辩；他以致随柳亚子、朱季恂沿阶梯直找到蒋介石进行正面招架，因此招致了国民党右派的至极忌恨，欲除之尔后快。1926年3月12日，在南京举行的中山陵奠基仪式刚收尾，国民党右派便公然慑服三大计策，大力殴打在场的共产党东说念主和国民党左派，侯绍裘马上被打成重伤昏倒。
即便如斯，他也曾不惧危急，络续带领更动大众，揭露蒋介石的“整理党务案”反共策画，同右派作决死构兵。1927年4月，侯绍裘可怜被捕。濒临敌东说念主的酷刑拷打与恩威并行，他铮铮铁骨、绝不服服，最终于四一二反更动政变前夜在南京被凶狠杀害，遗体被装入麻袋抛入秦淮河中。甩掉时，年仅31岁。
这位本不错成为优秀土木匠程师的后生，用他移时而兴隆的一世，践行了我方立下的铮铮誓词：“不是为一己而生，是为社会，为东说念主类而生，以最无数东说念主之最大幸福为东说念主生的最终计算、最大株连，而以此株连为乐。”
（本文仅代表作家不雅点，不代表本号态度）
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